• Education,  Образование,  Политология

    Создание социальной справедливости: идеи из книги Критическая педагогика или “Педагогика угнетённых” Паулу Фрейре.

      – Авторы: Алтынай Бактыбек, Жанар Нагаева Критическая педагогика представляет собой одно из направлений в философии образования, основателем которой является бразильский философ, педагог Паулу Фрейре, написавший книгу «Педагогика угнетенных» в конце 60-х годов. Книга произвела своего рода революцию в западной системе образования, в которой автор критикует принципы так называемой «Банковской» концепции образования, как механизм угнетения. П. Фрейре предлагает поменять отношение относительно знания, взаимоотношений учителя, учеников и общества, которые должны строиться на диалоге. Он рассматривал образование как инструмент борьбы с социальной несправедливостью «Педагогика угнетенных вовлекает людей и целые народы в неустанную борьбу за восстановление своего человеческого достоинства. Педагогика угнетённых делает угнетение и его причины объектом их рефлексии, в результате чего угнетённые неизбежно…

  • Образование,  Политология,  Социология

    Шведская модель социального государства (социал-демократическая модель государства всеобщего благосостояния) и идеи Альвы и Гуннара Мюрдаль.

    * Галым Жусипбек Шведские ученые, супружеская чета Альва и Гуннар Мюрдаль, разработали концепцию и благодаря своей социальной и политической активности, смогли практически реализовать социал-демократическую модель государства всеобщего благосостояния в Швеции. Главный лозунг этой модели – «превратить Швецию в дом для каждого, т.е. сделать Швецию домом для всех». «Мир, спланированный лишь половиной [людей], никогда не сможет хорошо служить человечеству». Социал-демократические идеи Альвы и Гуннара можно резюмировать в утверждении, что «мир, спланированный лишь половиной [людей], никогда не сможет хорошо служить человечеству». И это был «не советский коммунизм, не американский капитализм, а отчетливо выраженный «средний путь». В целом, понятие народного дома было построено вокруг восприятия «овладения будущим (чувством уверенности в завтрашнем дне)», развития…

  • depositphotos.com
    Здравоохранение,  Образование,  Политология,  Социология,  Экология

    Государство всеобщего благосостояния в Европе

    * Галым Жусипбек Государство всеобщего благосостояния категоризируется по-разному, например, согласно одной из самых распространенных существует американская, британская, шведская, немецкая, в общем скандинавская и другие модели. Традиционно концепция государства всеобщего благосостояния понималась как социально-экономическая модель капиталистических государств. Хотя социалистические государства в годы «холодной войны» выработали свои собственные, не менее всеобъемлющие модели социального обеспечения, они не подпадают в эту категорию из-за подавляющего господства одной политической идеологии и серьезных проблем в области гражданских и политических прав человека, более того отсутствия некоторых этих прав. Шведская модель уходит своими корнями еще в 1930-е годы в идеи, разработанные Альвой и Гуннаром Мюрдаль в Швеции Оправданная с точки зрения нацие-строительства, позитивного социального развития или социального создания государства…

  • Политология,  Социология

    Развитие инклюзивных институтов в контексте межэтнических отношений и геополитической конструкции в постсоветском пространстве на примере Казахстана

     – Автор: А. Ермеков Это исследование проводилось в рамках финансирования КН МОН РК (Грант AP08856467 «Развитие инклюзивного общества: роль модели образования и социального государства (всеобщего благосостояния), опыт скандинавских стран»). *Данный анализ написан с точки зрения материалистического подхода и в большей степени опирается на марксистские основы восприятия социально-политических процессов. Развитие инклюзивных институтов – это неотъемлемая часть развития постиндустриальных обществ, которые склонны к культурному многообразию мира. Что примечательно в истории развития политических наук, а именно в рамках теорий международных отношений, становление концепций транснационализма и неолиберального институционализма приходится на период конца 60-ых и начала 70-ых гг., когда произошла «сексуальная революция» т.е. отмена патриархально-консервативного строя традиционной семьи и начала формирования новых социальных паттернов, которые…

  • Политология,  Социология

    Развитие инклюзивных институтов в Казахстане и странах Евразийской интеграции

               Доклад Авторы: Г.Жусипбек, Ж.Нагаева 1. Концепция «Инклюзивное развитие». Что представляют из себя понятия инклюзивное развитие и инклюзивные институты? 2. Опыт европейской интеграции 3. Факторы сдерживающие инклюзивное развитие в Казахстане и других странах евразийской интеграции. 3.1. Неформальные институты и негативный социальный капитал 3.2. Нематериальные факторы 3.3. “Когнитивное подсознание» и модели воспитания и образования как причины неразвитости общества 3.4. Эксклюзивистские самоидентификации 4. Заключение или Что делать   1.Концепция «Инклюзивное развитие». Что представляют из себя понятия инклюзивное развитие и инклюзивные институты? Следует отметить, что несмотря на то, что понятие инклюзивное развитие, а также производное от него понятие инклюзивные институты, становятся все более популярными в научной, научно-популярной и политической…

  • Политология,  Социология

    Относительно прогнозов будущего религии и Ислама в Казахстане

    Автор: Галым Жусипбек Нередко можно услышать что, делать прогнозы неблагодарное занятие. Но, тем не менее, в нем есть необходимость. Если брать “техническую” сторону, то для более-менее полноценного анализа, особенно если это касается социальных процессов и феноменов, таких как религия, религиозность или религиозное развитие, нужно учитывать множество факторов. И самое главное, не существует определённых моделей или набора статистических или социологических данных, которые могли дать чёткое представление о будущем. Общество крайне сложно само по себе и социальная реальность не бывает одной, к тому же бывают и “черные лебеди”. Чтобы вывести определенные контуры религиозной ситуации в Казахстане в будущем, следует учесть следующие факторы 1) процесс возрождения религии (де-секуляризация), затронувший многие страны и о…

  • Образование,  Политология,  Социология

    Трудности построения инклюзивного общества: патерналистская культура и негативный социальный капитал

    И Авторы: Г.Жусипбек, А.Ермеков,  Ж.Нагаева нклюзивное общество и факторы формирования   Инклюзивность институтов определяет “успешность” развития стран в средне- и долгосрочной перспективе, а также и “успешность” индивидов в самореализации. Инклюзивное общество создается инклюзивными институтами, которые в свою очередь делятся на формальные и неформальные, где последние представляют собой неписанные социальные нормы, обычаи и традиции, распространенные в обществе.

  • Образование,  Политология,  Социология

    Рабочий Доклад

    В рамках проекта: «Экологически устойчивое развитие и построение инклюзивных институтов в странах Евразийской интеграции (Казахстан, Россия и Кыргызстан): Что можно извлечь из опыта Европейской интеграции?» авторы: Г.Жусипбек, Ж.Нагаева   Анализ результатов интервью с экспертами по Европейской и Евразийской интеграции   Встречи с исследователями и экспертами Университета Зиген, Германия С Профессором Dr. Gerd Morgenthaler, Школа Экономических Дисциплин, Университет Зиген (Universität Siegen), Германия. Область исследования: конституционное, налоговое и экологическое право, включая европейские и международные отношения, а также права и развития. Является автором работы – The Legal Status of the Caspian Sea and the EU’s Foreign Policy in the Region. На встречах состоявшихся 6.12.2018г и 17.12.2018г. в Университете Зигена, Германия были обсуждены концептуальная…

  • Политология,  Социология

    Концепция «инклюзивное развитие» в качестве альтернативы нео-либеральному капитализму и коррекции модели устойчивое развитие

      Авторы: Г.Жусипбек, Ж.Нагаева Концептуализация понятия инклюзивное развитие и создание инклюзивных институтов является на данный момент одним из особо актуальных вопросов для обеспечения всестороннего развития, учитывающего социальные и экологические аспекты. Согласно концептуализации ученых из университета Амстердама, инклюзивное развитие это комплекс политик, ставящих своей целью улучшение социального благосостояния всех слоев населения и достижение экологичности моделей развития. В отличие от неолиберализма, инклюзивное развитие ставит во главу угла социальную инклюзивность, реляционность развития и экологическую инклюзивность. Также в этой модели в отличие от модели устойчивое развитие, экономический рост не является определяющим приоритетом и существует парадигмальная критика антропоцентричного мира и призыв к принятию “эко-центричного” мира, о чем открыто не говорится  в концепции устойчивое развитие. Инклюзивное развитие делает упор именно на…